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名詞解釋
精選的名詞解釋 。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是指通過(guò)市場(chǎng)配置社會(huì)資源的經(jīng)濟(jì)形式。簡(jiǎn)單地說(shuō),市場(chǎng)就是商品或勞務(wù)交換的場(chǎng)所或接觸點(diǎn)。市場(chǎng)可以是有形的,也可以是無(wú)形的。在市場(chǎng)上從事各種交易活動(dòng)的當(dāng)事人,稱為市場(chǎng)主體。市場(chǎng)主體以買(mǎi)者、賣者的身份參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),活動(dòng)中不僅有買(mǎi)賣雙方的關(guān)系,還會(huì)有買(mǎi)方之間、賣方之間的關(guān)系。如果不考慮政府的作用,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中有兩個(gè)部門(mén),一個(gè)是公眾(消費(fèi)者),一個(gè)是企業(yè)(廠商)。兩個(gè)部門(mén)的相互關(guān)系,可以說(shuō)明市場(chǎng)供求的一般原理。
背景
在世界歷史上,從農(nóng)業(yè)時(shí)代向工業(yè)時(shí)代轉(zhuǎn)變,是從西歐開(kāi)始的。從14世紀(jì)到15世紀(jì),歐洲遇到了空前嚴(yán)重的危機(jī),接連不斷的饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)使整個(gè)歐洲經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展幾乎完全停滯,與當(dāng)時(shí)古代中國(guó)和古代印度的繁榮形成強(qiáng)烈的反差與對(duì)照,使不少歐洲人冒險(xiǎn)探索前往東方的航線。
1492年哥倫布(CristoforoColombo,約1451-1506)到
達(dá)美洲,歐洲列強(qiáng)開(kāi)始在全球范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的殖民侵略活動(dòng),世界市場(chǎng)急劇擴(kuò)大,刺激英國(guó)工場(chǎng)手工業(yè)迅速發(fā)展起來(lái),大量農(nóng)田被強(qiáng)行改為牧場(chǎng),大量農(nóng)民被迫離土離鄉(xiāng),進(jìn)入手工業(yè)工場(chǎng),充當(dāng)雇傭工人,史稱“圈地運(yùn)動(dòng)”(Enclosuremovement),又名“羊吃人運(yùn)動(dòng)”。
1640年英國(guó)爆發(fā)了革命,到1688年,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng),歷經(jīng)三次反復(fù),終于確立了君主立憲政權(quán)。
18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)30年代,英國(guó)率先完成了工業(yè)技術(shù)革命,實(shí)現(xiàn)了機(jī)器大生產(chǎn)。隨后,歐美等主要國(guó)家都相繼完成了工業(yè)技術(shù)革命。亞洲的日本在1868年明治維新之后,也迅速完成了工業(yè)化。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,歐美國(guó)家相繼由自由競(jìng)爭(zhēng)階段,進(jìn)入壟斷階段,整個(gè)20世紀(jì),西方各國(guó)經(jīng)濟(jì)的壟斷程度越來(lái)越高,到了21世紀(jì),幾乎各行各業(yè)都形成了一些規(guī)模巨大的壟斷公司,寡頭壟斷已經(jīng)成為占統(tǒng)治地位的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。
20世紀(jì)上半期,列強(qiáng)為爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍,發(fā)動(dòng)了兩次世界大戰(zhàn)。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)取代英國(guó)成為西方世界的頭號(hào)強(qiáng)國(guó)。
戰(zhàn)后至今60多年間,世界經(jīng)濟(jì)又發(fā)生了很大的變化。一般來(lái)說(shuō),歐洲和北美絕大多數(shù)國(guó)家,以及亞洲的日本,已經(jīng)步入成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段。而亞洲、非洲和拉丁美洲絕大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家則依然處于傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)階段向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡中,工業(yè)化水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美日發(fā)達(dá)國(guó)家。
1949年中華人民共和國(guó)成立前,中國(guó)大陸地區(qū)是一個(gè)典型的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,只有微不足道的少量零星工業(yè)生產(chǎn)。
中華人民共和國(guó)成立后,首先從1949年到1952年在短短三年內(nèi),迅速恢復(fù)了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,然后從1953年開(kāi)始到1970年代,排除重重阻力,克服種種困難,在政府的強(qiáng)力推動(dòng)下,走計(jì)劃經(jīng)濟(jì)道路,初步完成了工業(yè)化。
1978年12月中共十一屆三中全會(huì)之后,在新的歷史條件下,實(shí)行改革開(kāi)放,于1984年中共十二屆三中全會(huì)提出發(fā)展有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),1992年中共十四大提出發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。到了21世紀(jì),已經(jīng)基本上建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系,步入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家行列。但總體市場(chǎng)化程度仍然有待提高。
與中國(guó)改革開(kāi)放大約同時(shí),前蘇聯(lián)東歐國(guó)家也在上個(gè)世紀(jì)80年代實(shí)行各具特色的經(jīng)濟(jì)改革,到80年代末90年代初相繼和平演變,由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家轉(zhuǎn)型。
基本模式
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一經(jīng)產(chǎn)生,便成為最具效率和活力的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行載體。迄今為止,全世界絕大多數(shù)國(guó)家都紛紛走上了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路。這種經(jīng)濟(jì)體制的趨同,一方面表明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有極強(qiáng)的吸納能力和兼容能力,另一方面也意味著經(jīng)濟(jì)模式的多樣性和豐富性。
美國(guó)、德國(guó)、日本市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是迄今世界各國(guó)中比較成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,它們各有特點(diǎn),各具風(fēng)格。這種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的多樣性、差異性,既是各國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特殊內(nèi)容,也是各國(guó)相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策、國(guó)情和文化歷史傳統(tǒng)差異的折射。
1991年,世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織在《轉(zhuǎn)換到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》的研究報(bào)告中提出了成功的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三種主要模式:美國(guó)的自由主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式;德國(guó)和北歐一些國(guó)家的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式;法國(guó)、日本的行政管理導(dǎo)向型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。
國(guó)外市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的共性
世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的豐富實(shí)踐,使得經(jīng)濟(jì)模式在多樣化的基礎(chǔ)上日益走向互相整合?,F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在著以下共同特點(diǎn):
(1)資源配置的市場(chǎng)化。資源配置是指為使經(jīng)濟(jì)行為達(dá)到最優(yōu)和最適度的狀態(tài)而對(duì)資源在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面進(jìn)行分配的手段和方法的總稱。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)區(qū)別于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的根本之處就在于不是以習(xí)俗、習(xí)慣或行政命令為主來(lái)配置資源,而是使市場(chǎng)成為整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的紐帶,成為資源配置的主要方式。在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中社會(huì)各種資源都直接或間接地進(jìn)入市場(chǎng),由市場(chǎng)供求形成價(jià)格,進(jìn)而引導(dǎo)資源在各個(gè)部門(mén)和企業(yè)之間自由流動(dòng),使社會(huì)資源得到合理配置。
(2)經(jīng)濟(jì)行為主體的權(quán)、責(zé)、利界定分明。經(jīng)濟(jì)行為主體如家庭、企業(yè)和政府的經(jīng)濟(jì)行為,均受市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)法則制約和相關(guān)法律保障,賦予相應(yīng)的權(quán)、責(zé)、利,成為具有明確收益與風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的不同利益主體。如果經(jīng)濟(jì)行為主體的權(quán)責(zé)利不界定清楚,那么,主體特別是企業(yè)這一微觀層次就很難成為真正的自主性市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體。
(3)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理念上普遍強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的有效性和公平性。為達(dá)到公平競(jìng)爭(zhēng)的目的,政府從法律上創(chuàng)造出適宜的外部環(huán)境,為企業(yè)提供平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。如美國(guó)的反托拉斯法、德國(guó)的反對(duì)限制競(jìng)爭(zhēng)法、日本的禁止壟斷法等等。只有把各市場(chǎng)利益主體的活動(dòng)都納入到法律的框架內(nèi),才能維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的有序性和正常運(yùn)行。
(4)實(shí)行必要的、有效的宏觀調(diào)控。在自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)職能主要是保護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的秩序,不直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。但是在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)控便成為經(jīng)常的、穩(wěn)定的體制要求,政府能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)手段、法律手段以及必要的行政手段,對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行干預(yù)和調(diào)控。其目的,一方面是為經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)提供保證條件;另一方面則是彌補(bǔ)和糾正市場(chǎng)的缺陷。
(5)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際化。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種開(kāi)放經(jīng)濟(jì),它使各國(guó)經(jīng)濟(jì)本著互惠互利、揚(yáng)長(zhǎng)避短的原則進(jìn)入國(guó)際大循環(huán)。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的國(guó)際化不僅表現(xiàn)在國(guó)際進(jìn)出口貿(mào)易、資金流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓和無(wú)形貿(mào)易的發(fā)展等方面,還表現(xiàn)為對(duì)協(xié)調(diào)國(guó)際利益的各種規(guī)則與慣例的普遍認(rèn)同和參與。上述的所有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同特征,對(duì)于發(fā)展中國(guó)家建立與完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制都是值得借鑒的,同時(shí)發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相異特點(diǎn)也應(yīng)該借鑒。
比如美國(guó)“企業(yè)自主型”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)對(duì)企業(yè)自主地位的確立和保障,政府對(duì)企業(yè)的關(guān)系真正的含義是服務(wù);德國(guó)“社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”體制的以穩(wěn)定求發(fā)展和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間良性循環(huán)的做法,對(duì)于處理好發(fā)展與穩(wěn)定、公平與效率的關(guān)系具有一定的參考意義;日本“政府指導(dǎo)型”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)與計(jì)劃的有效結(jié)合,對(duì)于后發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)揮政府調(diào)節(jié)的優(yōu)勢(shì),提高資源利用的時(shí)空效率也不乏參考價(jià)值。
2019年3月16日,李克強(qiáng)指出:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì),也應(yīng)該是道德經(jīng)濟(jì)。[2]
模式分類
美國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式
美國(guó)模式,即“企業(yè)自主型”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,又稱“自由主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。它十分強(qiáng)調(diào)保障企業(yè)作為微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的權(quán)利,政府“這只看得見(jiàn)的手”一般較少直接觸碰企業(yè),而是指向市場(chǎng)。其體制與運(yùn)行特征主要有:
(1)企業(yè)享有比較充分的自主權(quán)。美國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基石,是自由企業(yè)制度。企業(yè)作為市場(chǎng)活動(dòng)的獨(dú)立主體,擁有比較完整、充分的權(quán)利,生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少和怎樣生產(chǎn)等微觀決策通常都是由企業(yè)自行決定。美國(guó)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)是企業(yè)的自由。當(dāng)然,企業(yè)的這種“自主性”是建立在較完備的法律基礎(chǔ)上的。因此,企業(yè)經(jīng)營(yíng)中一般都很重視法律方面的工作,較小的公司聘有專職律師,較大的公司一般都設(shè)立法律部。
(2)市場(chǎng)是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的中心環(huán)節(jié),政府宏觀調(diào)控活動(dòng)集中在市場(chǎng)上。美國(guó)政府比較強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的合理性,注重限制壟斷,保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)。美國(guó)通過(guò)了一系列的反托拉斯立法,以法律手段盡力為企業(yè)創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境。最早的反托拉斯法是1890年通過(guò)的《謝爾曼法》,對(duì)托拉斯的行為作出了限制。其后100多年來(lái),針對(duì)反托拉斯過(guò)程中的問(wèn)題又通過(guò)了不少相關(guān)立法。另外,由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的有效與否取決于市場(chǎng)提供給企業(yè)的信號(hào)是否真實(shí),美國(guó)政府把盡可能地使市場(chǎng)信號(hào)真實(shí)作為自己的一項(xiàng)重要職責(zé),目標(biāo)主要是反周期和反通貨膨脹。
(3)政府宏觀調(diào)控手段偏重于財(cái)政政策與貨幣政策。美國(guó)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的介入和干預(yù)也是依法進(jìn)行的,在法律授權(quán)的范圍內(nèi),依據(jù)對(duì)市場(chǎng)總需求的分析,采用或松或緊的財(cái)政政策和貨幣金融政策。其直接目的是為了擴(kuò)大或壓縮市場(chǎng)上的有效需求,通過(guò)市場(chǎng)上供求總態(tài)勢(shì)的變動(dòng),引導(dǎo)企業(yè)對(duì)市場(chǎng)作出反應(yīng)的形式進(jìn)行決策調(diào)整。相對(duì)而言,美國(guó)政府宏觀調(diào)控手段不那么強(qiáng)調(diào)具體功能以及經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和產(chǎn)業(yè)政策。
(4)體制關(guān)系的透明度較高。美國(guó)模式中政府、市場(chǎng)和企業(yè)的相互關(guān)系以及各自地位,一般都有明確的法律作出規(guī)定。尤其是政府的行為,都要以立法為依據(jù)。政府的宏觀干預(yù)和調(diào)節(jié),也必須落實(shí)到法律上,通過(guò)立法來(lái)貫徹執(zhí)行,具有較高的公開(kāi)性。
德國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式
德國(guó)模式,即社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。德國(guó)實(shí)行的是宏觀控制的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),既反對(duì)經(jīng)濟(jì)上的自由放任,也反對(duì)把經(jīng)濟(jì)統(tǒng)緊管死,而是將個(gè)人自由創(chuàng)造和社會(huì)進(jìn)步的原則結(jié)合起來(lái),通過(guò)國(guó)家的有限干預(yù)實(shí)現(xiàn)“社會(huì)公正”。路德維?!ぐ率巧鐣?huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要奠基者,他把社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概括為“自由加秩序”。其體制與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行特征主要有:
(1)政府的首要職責(zé)是保證自由競(jìng)爭(zhēng),限制壟斷。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最強(qiáng)大動(dòng)力,也是社會(huì)最主要的支柱。壟斷和“不道德競(jìng)爭(zhēng)”是市場(chǎng)機(jī)制有效性的最大威脅。政府干預(yù)的首要目標(biāo),就是建立和維護(hù)合理的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序,消除有礙市場(chǎng)機(jī)制發(fā)生作用的因素。只要市場(chǎng)機(jī)制健全,就能合理引導(dǎo)企業(yè),因此政府不必對(duì)企業(yè)進(jìn)行“多余”的直接干預(yù)。在市場(chǎng)自由的基礎(chǔ)上,企業(yè)也是自由的;企業(yè)的自主性,又是市場(chǎng)機(jī)制有效作用的必要條件。
(2)宏觀調(diào)控的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定與均衡。市場(chǎng)機(jī)制的有效性取決于經(jīng)濟(jì)環(huán)境的有序和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的穩(wěn)定,其中主要是指價(jià)格穩(wěn)定、貨幣穩(wěn)定、增長(zhǎng)穩(wěn)定以及收入穩(wěn)定。為此,宏觀調(diào)控的政策手段主要是制度政策、穩(wěn)定政策和社會(huì)政策。制度政策即保證充分、有效的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)政策;穩(wěn)定政策包括物價(jià)、貨幣、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的穩(wěn)定,具體手段有財(cái)政政策、貨幣政策、收入政策和結(jié)構(gòu)政策等;社會(huì)政策包括收入再分配、社會(huì)保障等。
(3)有比較發(fā)達(dá)的社會(huì)保障制度。德國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)力爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)高效率又兼顧社會(huì)公平。為維護(hù)社會(huì)公平,德國(guó)通過(guò)立法推行監(jiān)督、影響之下的雇主與職工“共向決定”制度。有關(guān)工人就業(yè)和收入的一系列具體問(wèn)題,工人都有參與決定的權(quán)力。另外,德國(guó)進(jìn)一步擴(kuò)展社會(huì)保障制度。通過(guò)政府(財(cái)政的轉(zhuǎn)移支付)、企業(yè)和職工(認(rèn)保繳費(fèi))的“三方付費(fèi)”制度,建立起了比較完備、具有較高水平的醫(yī)療、失業(yè)、退休和事故等各種各樣的保險(xiǎn),以及社會(huì)福利和社會(huì)救濟(jì)制度。
(4)體制關(guān)系的透明度很高。在德國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中,法律保障占有相當(dāng)重要的地位,通過(guò)各種立法建立和維護(hù)有序的、合理的和公平的競(jìng)爭(zhēng)秩序。體制關(guān)系中透明度很高。
日本市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式
日本模式,即所謂政府指導(dǎo)型,又稱“社團(tuán)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。第二次世界大戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)除近年有所停滯外,曾歷經(jīng)幾十年的持續(xù)高速增長(zhǎng),在1950~1990年的40年問(wèn),年均增長(zhǎng)率高達(dá)7.7%。日本非常強(qiáng)調(diào)政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,政府既調(diào)控市場(chǎng),也直接引導(dǎo)企業(yè),并且將重點(diǎn)放在后者之上。日本市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與運(yùn)行的特點(diǎn)有:
(1)比較突出地強(qiáng)調(diào)政企合作。日本“政府指導(dǎo)型”市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),并不是指企業(yè)的自主發(fā)展必須充分考慮來(lái)自政府的各種信號(hào),而主要是尋求政府與企業(yè)之間的協(xié)調(diào)一致。在這種體制關(guān)系中,十分強(qiáng)調(diào)政府與企業(yè)之間的合作、共同參與決策,爾后分別在宏觀和微觀兩個(gè)層次上具體實(shí)施。企業(yè)仍然是獨(dú)立的微觀經(jīng)濟(jì)主體,但受到政府有關(guān)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的明顯約束,從這個(gè)意義上講,其自主程度相對(duì)較低。
(2)在社會(huì)資源的配置中把計(jì)劃與市場(chǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。日本的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式在發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的同時(shí),重視政府宏觀調(diào)控對(duì)社會(huì)資源配置的作用。日本的政企關(guān)系建立于市場(chǎng)與企業(yè)關(guān)系的基礎(chǔ)之上,政府宏觀調(diào)控的作用不是取代市場(chǎng)調(diào)節(jié),而是設(shè)法強(qiáng)化市場(chǎng)機(jī)制的作用,彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)之不足。
(3)有一套官民結(jié)合的嚴(yán)密而有效的經(jīng)濟(jì)管理的組織體系。日本的“政府主導(dǎo)型”還表現(xiàn)在它的經(jīng)濟(jì)組織制度上。從政府機(jī)構(gòu)到半官方的經(jīng)濟(jì)審議會(huì),再到民間的行業(yè)團(tuán)體和企業(yè)問(wèn)內(nèi)部的橫向聯(lián)系,是一個(gè)政府主導(dǎo)、民問(wèn)經(jīng)濟(jì)界充分參與的多層次官民一體型體系。官與民相互聯(lián)系,互通意見(jiàn),有機(jī)結(jié)合。這樣既便于政府制定的經(jīng)濟(jì)政策切合實(shí)際,平衡各方利益,又有利于經(jīng)濟(jì)政策得到企業(yè)和公眾的響應(yīng)和自覺(jué)執(zhí)行。
(4)政府宏觀調(diào)控的手段側(cè)重于經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和產(chǎn)業(yè)政策。從戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)看,政府對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)尤以經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和產(chǎn)業(yè)政策為佳。經(jīng)濟(jì)計(jì)劃具有全局性、長(zhǎng)期性和戰(zhàn)略性等特點(diǎn),主要任務(wù)是提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期趨勢(shì)和總目標(biāo),以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的政策措施與手段。產(chǎn)業(yè)政策是由通產(chǎn)省主持制定的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)想和產(chǎn)業(yè)組織政策,指明產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標(biāo),實(shí)行產(chǎn)業(yè)傾斜,并從稅收、金融等方面給這些產(chǎn)業(yè)以一定的優(yōu)惠,以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和出口結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,提高企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
(5)體制關(guān)系的透明度較低。日本市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式強(qiáng)調(diào)政企合作,既有政府對(duì)企業(yè)大量的隨機(jī)監(jiān)督與指導(dǎo),又存在著企業(yè)經(jīng)常尋求政府指導(dǎo)和扶持的現(xiàn)象。由于這種密切的聯(lián)系,不可能時(shí)時(shí)處處訴諸法律程序,因此,日本市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公開(kāi)性較差,透明度也較低。
原因
分析西歐各國(guó)率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的原因,從根本上來(lái)說(shuō),是由于歐洲國(guó)家連年戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,內(nèi)耗過(guò)大,15世紀(jì)末葉、16世紀(jì)初葉,歐洲直通印度新航線的開(kāi)通和美洲大陸的發(fā)現(xiàn),以及環(huán)球航行的成功,使英國(guó)的對(duì)外貿(mào)易迅速增長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)的英國(guó)王權(quán)較弱也是一個(gè)重要原因:英格蘭國(guó)王詹姆士一世(1603~1625在位)即位時(shí)西班牙與英格蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù),詹姆士一世和議會(huì)之間因?yàn)閾芸畹膯?wèn)題產(chǎn)生的矛盾沖突非常嚴(yán)重,而議會(huì)主要由資產(chǎn)階級(jí)和新貴族控制。
詹姆士一世不關(guān)心英國(guó)的海上貿(mào)易,不重視建設(shè)海軍,這些政策大大阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展,引起了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的強(qiáng)烈不滿。另外詹姆士一世為了不背叛和荷蘭人的和約而不再允許英國(guó)對(duì)荷蘭的海盜行為,雖然劫掠荷蘭商船是英格蘭很久以來(lái)的獲利豐厚的合法海盜行為。
后來(lái)建立君主立憲制,限制了君主的權(quán)力,地主貴族為了生產(chǎn)肉類和商品糧以供應(yīng)城市的需要,擴(kuò)大投資,改善土地的生產(chǎn)能力,同時(shí)加速進(jìn)行圈地。資產(chǎn)者則大力鼓勵(lì)圈地。政府通過(guò)議會(huì)立法使圈地合法化,工業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)。在革命之前,真正的機(jī)械化生產(chǎn)還沒(méi)有發(fā)展起來(lái)。英國(guó)是歐洲第一個(gè)建立君主立憲制的國(guó)家,工業(yè)革命(TheIndustrialRevolution)發(fā)源于英格蘭中部地區(qū)。西歐各國(guó)率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,主要是因?yàn)閲?guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)、新航線的開(kāi)辟、王權(quán)相對(duì)較弱。所以在英國(guó),資產(chǎn)階級(jí)和新貴族控制下的議會(huì)容易取得對(duì)國(guó)家的控制權(quán)。
問(wèn)題
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,隨著工業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),廠商成為基本的經(jīng)濟(jì)組織形式,農(nóng)業(yè)和家庭雙雙發(fā)生了危機(jī)。
農(nóng)業(yè)
首先,就農(nóng)業(yè)來(lái)講,其比較經(jīng)濟(jì)效益顯著下降,城鄉(xiāng)居民的收入差距越拉越大,農(nóng)民的貧困問(wèn)題日漸突出,農(nóng)民的社會(huì)地位一落千丈,越來(lái)越多的農(nóng)民離開(kāi)土地涌入城市,成了社會(huì)上長(zhǎng)期受到普遍關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。問(wèn)題的根本原因是社會(huì)上層對(duì)待農(nóng)業(yè)和工業(yè)的態(tài)度,在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命之后,地主貴族和資產(chǎn)階級(jí)都加速進(jìn)行圈地運(yùn)動(dòng),目的是為了供應(yīng)城市的需求,社會(huì)經(jīng)濟(jì)因?yàn)樯鐣?huì)統(tǒng)治階層的變換而轉(zhuǎn)型,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)時(shí)代向工業(yè)時(shí)代發(fā)展過(guò)渡。挫傷農(nóng)民的勞動(dòng)積極性和社會(huì)地位是城鄉(xiāng)居民收入差距越拉越大的最初始的原因。
為了滿足工業(yè)化的需求,各種各樣的服務(wù)業(yè)隨之興起,甚至擁有比工業(yè)生產(chǎn)更高的社會(huì)地位和勞動(dòng)報(bào)酬,而國(guó)家層面對(duì)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的限制比較嚴(yán)格,一旦農(nóng)產(chǎn)品提價(jià)就會(huì)引起社會(huì)上非常強(qiáng)烈的不滿。自近代以來(lái),世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)主要趨勢(shì)就是工業(yè)和服務(wù)業(yè)的興起,大量的人力、物力、財(cái)力隨之不斷地由農(nóng)業(yè)向工業(yè)、服務(wù)業(yè)流動(dòng)。就象“水往低處流,人往高處走”一樣,資源是由經(jīng)濟(jì)效益低的行業(yè)向經(jīng)濟(jì)效益高的行業(yè)流動(dòng)。因此,伴隨著現(xiàn)代工業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展,必然是農(nóng)業(yè)的比較經(jīng)濟(jì)效益低于工業(yè)和服務(wù)業(yè)。
家庭
其次,世界性的家庭倫理危機(jī)日益嚴(yán)重。家庭的規(guī)模在不斷縮小,“三世同堂”式大家庭已基本成為過(guò)去,一對(duì)夫婦及其孩子組成的“核心家庭”已取而代之成為目前最普遍的家庭形式。但家庭規(guī)模的縮小并沒(méi)有到此為止,而是還在進(jìn)一步縮小中,出現(xiàn)了大量非典型不完整家庭,如各種單親家庭、丁克家庭(Doubleincomenokids,DINK)、單身家庭等。與此同時(shí),家庭的職能也在不斷剝離。
在農(nóng)業(yè)時(shí)代,家庭可以說(shuō)是全職全能的,包括生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、生活消費(fèi)、兩性情愛(ài)、生育后代、撫養(yǎng)教育、贍養(yǎng)老人以及承擔(dān)社會(huì)義務(wù)等許多職能。進(jìn)入工業(yè)時(shí)代以來(lái),這些職能都開(kāi)始相繼從家庭中分化獨(dú)立出來(lái),程度不等地實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)化、社會(huì)化。
生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)差不多已經(jīng)完全由各類廠商所包辦,生活消費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了家庭范圍,“天倫之樂(lè)”已讓位于“天涯之樂(lè)”,孩子的撫養(yǎng)教育不再由家庭大包大攬,而是由各類托兒所、幼兒園、學(xué)校承擔(dān)了相當(dāng)大一部分,老人的贍養(yǎng)也不再完全由子女承擔(dān),而是由各類托老組織承擔(dān)了一部分。最叫人難以接受的是,夫妻感情日漸淡化,婚外戀大量涌現(xiàn),非法色情交易屢禁不止,愈演愈烈。發(fā)展至今,除了生育職能基本上完全由家庭承擔(dān)以外,其它職能都已經(jīng)全部或部分越出了家庭的范圍。
導(dǎo)致這些問(wèn)題的根本原因是社會(huì)內(nèi)部不安定因素不斷擴(kuò)散、不斷激化,比如失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重、社會(huì)內(nèi)部欺詐行為難以控制、對(duì)勞動(dòng)的剝削變本加厲、社會(huì)人口遷徙和流動(dòng)加劇,這一切導(dǎo)致社會(huì)內(nèi)部信任不斷被破壞,連家庭內(nèi)部的信任都難以保證,而資產(chǎn)階級(jí)革命前的農(nóng)民只要有土地,就不會(huì)失業(yè),不需要不斷遷徙,也不需要用上夜班來(lái)實(shí)現(xiàn)更多的生產(chǎn),因?yàn)檗r(nóng)作物的生長(zhǎng)必需遵守自然規(guī)律。另外,人的生活壓力變大,女權(quán)運(yùn)動(dòng)使女性和男性一樣開(kāi)始在社會(huì)上工作、參政議政,這樣,對(duì)下一代和上一代的撫養(yǎng)和照顧就不得不盡量交給社會(huì)承擔(dān)了。
影響
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)(Marketeconomy)時(shí)代最基本的特征是,工業(yè)取代農(nóng)業(yè)占據(jù)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的決定性地位,市場(chǎng)營(yíng)銷成為最普遍的經(jīng)營(yíng)形式,由此導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面發(fā)生了一系列深刻的變化。
市場(chǎng)營(yíng)銷要求根據(jù)市場(chǎng)需求,廣泛利用各種市場(chǎng)資源,在極其廣闊的時(shí)空范圍內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn),而不是像傳統(tǒng)小農(nóng)那樣局限在一個(gè)家庭范圍內(nèi),使用家庭資源,為滿足家庭需要而進(jìn)行生產(chǎn),市場(chǎng)營(yíng)銷強(qiáng)調(diào)“廣泛利用市場(chǎng)資源”。但是這種“廣泛利用市場(chǎng)資源”的觀念必須“立足于當(dāng)?shù)貙?shí)際,從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā)”,否則容易造成當(dāng)?shù)馗鞣N資源的嚴(yán)重流失,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展居于劣勢(shì)。
機(jī)械化
從歷史發(fā)展來(lái)看,世界各地小農(nóng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治數(shù)千年間并不曾發(fā)明過(guò)任何一臺(tái)最簡(jiǎn)單的機(jī)器,而15世紀(jì)末以來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸成為世界經(jīng)濟(jì)的主流,人們便開(kāi)始嘗試發(fā)明這樣那樣的機(jī)器,特別是自18世紀(jì)下半葉以來(lái)短短二三百年時(shí)間,人們便便發(fā)明了無(wú)數(shù)精巧絕倫、神通廣大的機(jī)器,各行各業(yè)都普遍實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化。機(jī)械化是社會(huì)上層重視工業(yè)生產(chǎn)的必然。
從理論上來(lái)分析,首先,面對(duì)巨大的市場(chǎng)需求,手工生產(chǎn)是無(wú)法滿足的,必須大量應(yīng)用機(jī)器生產(chǎn);其次,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,資本家擁有大量財(cái)力去支持用于生產(chǎn)的發(fā)明創(chuàng)造,為各種機(jī)器的發(fā)明和制造提供了充分的現(xiàn)實(shí)可行條件。于是,經(jīng)過(guò)人們堅(jiān)持不懈的努力,終于實(shí)現(xiàn)了機(jī)器大生產(chǎn),其主要特點(diǎn)是:以煤炭、石油等非生物能源為動(dòng)力,能夠大功率、高效率、長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)作業(yè)。雖然機(jī)械化是在工業(yè)化發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的,但這并不意味著沒(méi)有工業(yè)化,就沒(méi)有機(jī)械化,而工業(yè)化當(dāng)然會(huì)加速機(jī)械化的進(jìn)程。
科學(xué)化
由于面向市場(chǎng)經(jīng)營(yíng),使用機(jī)器大生產(chǎn),這就要求人們改變以往小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下那種憑經(jīng)驗(yàn)靠估計(jì)的做法,而代之以科學(xué)的定量測(cè)試、計(jì)算和分析。這里“科學(xué)化”并不簡(jiǎn)單地局限于科學(xué)技術(shù)成果在生產(chǎn)中的應(yīng)用,而包括人們觀察和分析問(wèn)題時(shí)的思維方式的科學(xué)化。但是這種對(duì)科學(xué)性的要求往往被惡性競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重扭曲。
雇傭化
面對(duì)規(guī)?;墓I(yè)生產(chǎn),僅靠家庭勞動(dòng)力顯然是無(wú)法滿足的,必須大
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
量引入家庭外勞動(dòng)力。使用家庭外勞動(dòng)力,可以有兩個(gè)途徑:一個(gè)是強(qiáng)迫一些人當(dāng)自己的奴隸;另一個(gè)是通過(guò)支付工資來(lái)雇傭他人為自己工作。但是,大量強(qiáng)迫奴隸勞動(dòng),只能限于簡(jiǎn)單的、不容易被破壞的勞動(dòng)環(huán)境,比如種植園,即便是種植園,也難以阻止奴隸破壞和反抗力量的爆發(fā),奴役制度必然滅亡。
規(guī)?;墓I(yè)生產(chǎn)只能通過(guò)支付工資的辦法來(lái)雇傭本國(guó)自由民從事生產(chǎn)勞動(dòng),而出于對(duì)技術(shù)和本地人口就業(yè)的保護(hù),雇傭外國(guó)公民不是明智的選擇。
大量機(jī)器的應(yīng)用及由此導(dǎo)致的技術(shù)分工,雖然要求工人融合為一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,共同完成生產(chǎn)過(guò)程,但是由于自由競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)下工業(yè)生產(chǎn)內(nèi)部管理失控的現(xiàn)象難以避免,所以這種“融合為一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體”的愿望和努力常常面臨各種困難。
專業(yè)化
整個(gè)的機(jī)械化大生產(chǎn)和雇工經(jīng)營(yíng)是在自由競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境和工業(yè)生產(chǎn)內(nèi)部管理失控的情況下進(jìn)行的,由于外部環(huán)境中惡性競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重,風(fēng)險(xiǎn)很高,商業(yè)機(jī)密很多,內(nèi)部管理常常失控,導(dǎo)致社會(huì)分工變得越來(lái)越細(xì),整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出專業(yè)化和社會(huì)化的特點(diǎn),理論上說(shuō),社會(huì)成員應(yīng)該普遍養(yǎng)成分工協(xié)作的習(xí)慣和理念,但是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化和社會(huì)化并沒(méi)有降低風(fēng)險(xiǎn)、解決內(nèi)部管理失控的狀態(tài),這也是社會(huì)內(nèi)部信任的破壞程度一直非常嚴(yán)重、社會(huì)生產(chǎn)的整體效率難以提高的原因。
機(jī)械化大生產(chǎn)和雇工經(jīng)營(yíng),必然突破家庭經(jīng)營(yíng)的局限,使廠商成為最基本的經(jīng)濟(jì)組織形式。與小農(nóng)家庭簡(jiǎn)單的內(nèi)部結(jié)構(gòu)相對(duì)比,廠商內(nèi)部結(jié)構(gòu)要復(fù)雜得多,其中包含了種類繁多、數(shù)量巨大、分工精細(xì)的各種生產(chǎn)要素,是一個(gè)巨大復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),而這樣復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)在管理上也非常復(fù)雜、非常困難,本身就容易出現(xiàn)失控的狀態(tài)。
私有化
廠商成為基本經(jīng)濟(jì)組織形式以后,私有制的范圍就擴(kuò)大了,雖然名義上仍然是私有制,但在實(shí)際經(jīng)營(yíng)和管理層面上,所有者已經(jīng)不能完全隨心所欲地支配和處分自己名下的財(cái)產(chǎn)了。
這與封建農(nóng)業(yè)時(shí)期的個(gè)體私有制相比,已經(jīng)不可同日而語(yǔ)了,這是一種“擴(kuò)大的私有制”,其內(nèi)部正在孕育產(chǎn)生新興公有制萌芽,而這樣的公有制萌芽對(duì)工業(yè)化生產(chǎn)的約束力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,私有化廠商的生產(chǎn)在自由競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,容易出現(xiàn)失控狀態(tài),雇傭工人、消費(fèi)者或者供應(yīng)商的利益常常被侵犯。
目的化
由于在極其廣闊的時(shí)空范圍內(nèi)組織市場(chǎng)經(jīng)營(yíng),廠商生產(chǎn)的目的不再象小農(nóng)經(jīng)濟(jì)那樣以獲取產(chǎn)品為直接目標(biāo),而是以利潤(rùn)為直接生產(chǎn)目的,產(chǎn)品的生產(chǎn)變成了獲取利潤(rùn)的手段。在這里,利潤(rùn)是泛指一切價(jià)值增值。在這樣的目的驅(qū)使下,產(chǎn)品質(zhì)量難以保證,雇傭工人、消費(fèi)者或者供應(yīng)商的利益難以保證,我們賴以生存的環(huán)境常常被污染,我們的地球資源面臨枯竭的威脅,一切都可以成為商品,野生動(dòng)物也在這樣的目的驅(qū)使下,面臨滅絕的命運(yùn)。
規(guī)范化
人的社會(huì)性注定人天生愿意遵守信用、善待他人,但是在自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下容易出現(xiàn)惡性競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)由千千萬(wàn)萬(wàn)的廠商和個(gè)人參與的過(guò)程,因此必然要求對(duì)人們的行為作出嚴(yán)格的規(guī)范,包括國(guó)家法律制度、廠商內(nèi)部的管理制度、各種技術(shù)性操作規(guī)范以及產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等。
這就好比,在鄉(xiāng)間小道上,一個(gè)人或很少的幾個(gè)人走路,無(wú)需特別制定交通規(guī)則,人們也不會(huì)隨便故意相互碰撞,但在大城市,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的行人、車輛一起上路,而每個(gè)人都急于達(dá)到自己的目的地,就必須制定嚴(yán)格的交通規(guī)則了。
總之,規(guī)范化是市場(chǎng)化所面臨的艱巨的任務(wù)和挑戰(zhàn),沒(méi)有市場(chǎng)化,人們就不會(huì)感到自由競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)規(guī)范的沖擊。
擴(kuò)張化
17世紀(jì)中期,英國(guó)爆發(fā)的革命,建立了限制王權(quán)的君主立憲制,加速了工業(yè)化的進(jìn)程,最直接的目的是為了賺到更多的錢(qián),但是工業(yè)的迅速發(fā)展,勢(shì)必加劇國(guó)家內(nèi)部的矛盾,他們必須迅速將產(chǎn)品賣出去,才能維持正常的社會(huì)生產(chǎn)、保證整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定,否則他們將會(huì)負(fù)債累累、將會(huì)破產(chǎn),這種壓力使資產(chǎn)階級(jí)殖民擴(kuò)張成為他們唯一的出路,而殖民擴(kuò)張的成功又會(huì)使他們進(jìn)一步擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,使自由競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)條件下的工業(yè)生產(chǎn)在全球范圍不斷擴(kuò)張,殖民戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,所有的國(guó)家都希望走工業(yè)化的道路,因此市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張性并沒(méi)有因?yàn)橹趁駪?zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束而消失,反而從舊殖民主義順利轉(zhuǎn)化為新殖民主義。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)試圖通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置,但是這樣的努力在帶有侵略性的自由競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下往往是非常脆弱的。
資本化
隨著利潤(rùn)成為直接的生產(chǎn)目的,一切生產(chǎn)要素都相應(yīng)地變成了賺取利潤(rùn)的手段,即通常所謂“資本”。整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)從此都置于資本的支配之下,受資本統(tǒng)治。
在整個(gè)社會(huì)管理失控的狀態(tài)下,社會(huì)主義國(guó)家也走上工業(yè)化道路,它們同樣面臨社會(huì)管理失控的狀態(tài)。冷戰(zhàn)之后,自由競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)幾乎遍及世界每一個(gè)角落,而一旦資本能得到社會(huì)有效的管理,自由競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)就會(huì)直接轉(zhuǎn)化為接受社會(huì)管理的經(jīng)濟(jì)模式。
局限性
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)由千千萬(wàn)萬(wàn)的廠商和個(gè)人自主參與交易形式,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有一只看不見(jiàn)的手在指揮。這只看不見(jiàn)的手就是市場(chǎng)的價(jià)值規(guī)律。假定廠商打算做長(zhǎng)久的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和銷售,商品的價(jià)格就會(huì)受供求關(guān)系影響,沿著自身價(jià)值上下波動(dòng),在交易過(guò)程中,我們常能看到同一種商品在不同時(shí)期價(jià)格不同,沒(méi)有打算做長(zhǎng)久的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和銷售的廠商,雖然很快被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)很大,但是他們的獲利也會(huì)非??捎^。
市場(chǎng)的局限性的具體表現(xiàn):
①、當(dāng)漲價(jià)時(shí),賣方會(huì)自發(fā)的加大生產(chǎn)投入;當(dāng)減價(jià)時(shí),賣方會(huì)自發(fā)的減少生產(chǎn)投入,這就是市場(chǎng)的一個(gè)特點(diǎn):自發(fā)性。
②、市場(chǎng)的范圍之大使得誰(shuí)也無(wú)法客觀宏觀的去分析觀察,參與者們大多以價(jià)格的增幅程度來(lái)決定是否參與,與參與程度,這就體現(xiàn)了市場(chǎng)的第二個(gè)特點(diǎn):盲目性。
③、參與者盲目自發(fā)的投入生產(chǎn),而生產(chǎn)是一個(gè)相對(duì)于價(jià)格變動(dòng)耗時(shí)較長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程,所以我們常能看到一種商品降價(jià)后,它的供應(yīng)量卻在上升,這就是市場(chǎng)的第三個(gè)性質(zhì):滯后性。
④、我們?cè)谫?gòu)買(mǎi)時(shí)只能先付款后消費(fèi),由于商品種類繁多,我們并不是每次都能在購(gòu)買(mǎi)時(shí)直接看到消費(fèi)的效果,而事后使用法律武器維護(hù)自己的利益的代價(jià)很大,所以市場(chǎng)還具有第四個(gè)性質(zhì):欺詐性。
市場(chǎng)機(jī)制
理論上說(shuō),市場(chǎng)分配成為最基本的分配形式包括各種市場(chǎng)資源和勞動(dòng)產(chǎn)品,都通過(guò)市場(chǎng)交換來(lái)進(jìn)行分配,實(shí)行“各增其值、等價(jià)交換”原則,即個(gè)人向廠商提供生產(chǎn)要素,按系統(tǒng)論觀點(diǎn),每一種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過(guò)程中都實(shí)現(xiàn)增值,并得到各自的報(bào)酬,形成個(gè)人收入,個(gè)人再以其收入按等價(jià)交換的原則向廠商購(gòu)買(mǎi)各種消費(fèi)品。但事實(shí)上,等價(jià)交換根本沒(méi)有具體評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn),只能在可選的范圍內(nèi),按照自己的需求進(jìn)行“自愿交換”的狀態(tài)。
市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)
由于市場(chǎng)分配成為最基本的分配形式,一切生產(chǎn)要素和產(chǎn)品都要通過(guò)市場(chǎng)來(lái)分配,于是千千萬(wàn)萬(wàn)的廠商和個(gè)人便在市場(chǎng)上圍繞有限的市場(chǎng)資源展開(kāi)了廣泛而激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),使每一個(gè)人和每一家廠商都隨時(shí)面臨嚴(yán)酷的市場(chǎng)壓力,從而推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展。而在這樣的過(guò)程中,人們極力避免嚴(yán)酷的市場(chǎng)壓力給自己帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),造成了巨大的自然資源的浪費(fèi)和自然環(huán)境的破壞,犯罪率也會(huì)因此大大提高。
政治民主
首先,眾所周知,在傳統(tǒng)意義上的自然經(jīng)濟(jì)條件下,每一個(gè)生產(chǎn)者差不多都是自給自足的,都直接生產(chǎn)自己需要的絕大部分消費(fèi)品,因而他們的生活資料的取得,多半是靠與自然交換,而不是靠與社會(huì)交往。一小塊土地、一個(gè)農(nóng)民和一個(gè)家庭,旁邊是另一小塊土地、另一個(gè)農(nóng)民和另一個(gè)家庭。一批這樣的單位就形成一個(gè)村子,一批這樣的村子就形成一個(gè)地方,有人比喻,這就“好像一袋馬鈴薯是由袋中的一個(gè)個(gè)馬鈴薯所集成的那樣”,相互間除了簡(jiǎn)單的地域聯(lián)系之外,“再?zèng)]有任何豐富的社會(huì)關(guān)系”與經(jīng)濟(jì)交往。
在經(jīng)濟(jì)交往層面,這個(gè)比喻可以成立,但是自然經(jīng)濟(jì)條件下的風(fēng)俗文化上的交往比商品經(jīng)濟(jì)條件下豐富得多。自然經(jīng)濟(jì)條件下,的確不會(huì)在交換問(wèn)題上存在大范圍的、劇烈的利益分化與利害沖突,也不會(huì)因?yàn)樵诮粨Q問(wèn)題上頻繁出現(xiàn)利益沖突而感到不自由、不平等。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的情況則完全兩樣。在這里,“交換的主體生產(chǎn)各種不同的商品,以適應(yīng)各種不同的需要,如果說(shuō)每個(gè)人依賴于一切人的生產(chǎn),那么一切人則依賴于每個(gè)人的生產(chǎn),他們由此而互相補(bǔ)充”。這樣一來(lái),人與人之間的經(jīng)濟(jì)交往就不可避免了。
與此同時(shí),由于“交換過(guò)程的各主體表現(xiàn)為商品的所有者”,隨之而來(lái)的就必然是各商品所有者之間在交換過(guò)程中不可避免的利害沖突,他們?cè)谶@種利害沖突過(guò)程中對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等和個(gè)人自由的愿望會(huì)非常強(qiáng)烈。這種現(xiàn)象,用馬克思的話來(lái)概括,便是:個(gè)人之間以及他們的商品之間的這種差別,既是使這些個(gè)人結(jié)合在一起的動(dòng)因,亦是使他們作為交換者發(fā)生他們“被假定被證明為”平等的人與自由的人的那種社會(huì)關(guān)系的動(dòng)因。
其次,自由原則和平等原則乃至法治原則的實(shí)現(xiàn),只有在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中才具有現(xiàn)實(shí)的可能性,然而這一切并不會(huì)自然實(shí)現(xiàn)。
在自然經(jīng)濟(jì)條件下,每一個(gè)生產(chǎn)與消費(fèi)單位之間是不存在積極意義上的經(jīng)濟(jì)交往的。然而這并不排斥各個(gè)單位內(nèi)部的交往。問(wèn)題在于,由于小農(nóng)處在對(duì)地主的人身依附之中且承受著后者的超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制,這種交往也就根本不可能是自由的和平等的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然不存在明文規(guī)定的超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制,但是交換關(guān)系本身注定人們必然依附他人而生存,所謂商品交換純粹是各商品所有者之間的按照彼此的需求自愿按照協(xié)商價(jià)格交換,在協(xié)商的過(guò)程中極力在社會(huì)中樹(shù)立自由原則和平等原則。
再次,民主政治是貫穿于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系始終的自由原則與平等原則在觀念上層建筑與制度上層建筑之間的斗爭(zhēng)沖突中的反映。
革命限制王權(quán)或者推翻王位世襲的制度,建立了民主共和。這一切表現(xiàn)在上層建筑上,便是民主觀念與民主制度的確立。作為民主的觀念,“平等和自由僅僅是交換價(jià)值的交換的一種理想化的表現(xiàn),”作為民主的制度,平等和自由僅僅是交換價(jià)值的交換“在法律的、政治的和社會(huì)的關(guān)系上發(fā)展了的東西”:一方面,民主意味著自由,意味著為法律、政治和社會(huì)制度所保障的種種公民權(quán)利;另一方面,“民主意味著平等,意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等,承認(rèn)大家都有決定國(guó)家制度和管理國(guó)家的平等權(quán)利。
雖然平等自由的民主政治被寫(xiě)入法律,但事實(shí)上自然經(jīng)濟(jì)時(shí)期的等級(jí)制度和人身控制關(guān)系只是以另外一些方式繼續(xù)存在,不過(guò)只要在法律上明確自由平等的民主政治是公民的權(quán)利,這一切就有不斷斗爭(zhēng)和爭(zhēng)取的合法依據(jù),自由平等的實(shí)現(xiàn)并不是自然而然的,需要不斷發(fā)現(xiàn)和解決人們面臨的各種嚴(yán)峻的問(wèn)題。
在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)條件下,“由于各個(gè)小農(nóng)彼此間只存在有地域的聯(lián)系,由于他們利益的同一性并不使他們彼此間形成任何的共同關(guān)系,形成任何的全國(guó)性的聯(lián)系,形成任何一種政治組織。因此,他們不能以自己的名義來(lái)保護(hù)自己的階級(jí)利益,無(wú)論是通過(guò)議會(huì)或是通過(guò)國(guó)民公會(huì),他們不能代表自己,一定要?jiǎng)e人來(lái)代表他們。他們的代表一定要同時(shí)是他們的主宰,是高高站在他們上面的權(quán)威,是不受限制的政府權(quán)力,這種權(quán)力保護(hù)他們不受其他階級(jí)侵犯,并從上面賜給他們雨和陽(yáng)光。
所以,歸根到底,小農(nóng)的政治影響表現(xiàn)為行政權(quán)力支配社會(huì),”表現(xiàn)為極端的專制主義。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下情況有所變化,雖然在商品交換過(guò)程中,從表面上來(lái)看,雙方一開(kāi)始就是作為自由的和平等的商品所有者出現(xiàn)的,他們通過(guò)自由競(jìng)爭(zhēng)和等價(jià)交換,最后又確證了自身的平等和自由“,然而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的商品交換關(guān)系和雇傭關(guān)系注定人們必然依靠他人才能生存。平等和自由的實(shí)現(xiàn)并不是自然而然的,必須建立對(duì)交換價(jià)值和交換行為的合理原則,而建立對(duì)交換價(jià)值和交換行為的合理原則長(zhǎng)期以來(lái)一直是非常棘手的問(wèn)題。
理論
圍繞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題存在兩種理論傳統(tǒng):
一種是強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)機(jī)制絕對(duì)合理的傳統(tǒng)。這是由斯密、薩伊到馬歇爾、哈耶克所代表的經(jīng)濟(jì)自由主義或新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)。他們認(rèn)為,認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是內(nèi)在完滿,具備自我均衡機(jī)制的完善體系,市場(chǎng)機(jī)制在本質(zhì)上是沒(méi)有缺陷的,市場(chǎng)本身的均衡調(diào)整機(jī)制足以保證經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期均衡運(yùn)行,并可以導(dǎo)致資源的最佳配置。周期性危機(jī)是非必然的,是可以避免的。
另一種是認(rèn)為市場(chǎng)機(jī)制有缺陷的傳統(tǒng)。以馬克思和凱恩斯為代表,馬克思認(rèn)為,近代的歷史是由小市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)走向大市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),即由民族市場(chǎng)走向世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程。這其實(shí)就是今天常講的“全球化”。馬克思認(rèn)為這個(gè)進(jìn)程是不可阻擋的,在世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已統(tǒng)治全世界的時(shí)候,周期性的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)最終會(huì)產(chǎn)生破壞世界市場(chǎng)的力量,從而撕毀這一體制。他把這種全面危及世界統(tǒng)一市場(chǎng)的危機(jī),稱作“普遍危機(jī)”或“總危機(jī)”。
凱恩斯最早信奉馬歇爾的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué),但30年代大蕭條,卻使他最終轉(zhuǎn)向了對(duì)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)機(jī)制的分析。但是凱恩斯和馬克思的立場(chǎng)不同。馬克思認(rèn)為,市場(chǎng)體制中的危機(jī)機(jī)制是不可救的。而凱恩斯則相信,可以通過(guò)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)作宏觀干預(yù)的方法,補(bǔ)救市場(chǎng)機(jī)制的缺陷。
但是馬克思與凱恩斯都認(rèn)為市場(chǎng)機(jī)制本身是有缺陷的,周期性危機(jī)就表明這種缺陷。這可以稱做糾正市場(chǎng)幻想的一種理論傳統(tǒng)。
對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的上述兩種對(duì)立的傳統(tǒng),實(shí)際上形成了近代經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兩種不同理論傳統(tǒng)。
功過(guò)
在工業(yè)經(jīng)濟(jì)崛起的過(guò)程中,各發(fā)達(dá)國(guó)家曾對(duì)外發(fā)動(dòng)了持續(xù)數(shù)百年的殖民擴(kuò)張活動(dòng),在世界各地到處犯下了罄竹難書(shū)的滔天罪行,在其內(nèi)部則由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的殘酷競(jìng)爭(zhēng),貧富分化愈益加劇,社會(huì)財(cái)富日益集中在少數(shù)富人手里。這使得資本主義制度受到了有史以來(lái)最為激烈的指責(zé)。
但盡管如此,在工業(yè)時(shí)代,人類的生活狀況,整個(gè)來(lái)說(shuō),還是大大改善了。歐美日等率先實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化的國(guó)家,到了21世紀(jì),已經(jīng)成為世界各國(guó)爭(zhēng)相效仿的榜樣,大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家都在致力于推進(jìn)國(guó)家的工業(yè)化。
而正是這種爭(zhēng)相效仿的行為,使發(fā)達(dá)國(guó)家從舊殖民主義順利過(guò)渡到新殖民主義,這里的秘密就是不等價(jià)交換,不僅僅是高科技工業(yè)產(chǎn)品,歐美日等工業(yè)化國(guó)家的一切都具有更高的交換價(jià)值。
危機(jī)
新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
亞當(dāng)·斯密
亞當(dāng)·斯密
新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是21世紀(jì)在中國(guó)流行、并被主流經(jīng)濟(jì)學(xué)奉為圣經(jīng)。其著名的市場(chǎng)調(diào)節(jié)原理即所謂“看不見(jiàn)的手”的理論,這一理論的核心思想是:在理想的市場(chǎng)制度中,供給和需求通過(guò)價(jià)格漲落機(jī)制得到靈活調(diào)節(jié)和自動(dòng)平衡。當(dāng)供給不足時(shí),商品價(jià)格上漲,高利潤(rùn)通過(guò)價(jià)格信號(hào)刺激投資者,促使其將資源、勞動(dòng)力、技術(shù)轉(zhuǎn)入短缺部門(mén),于是供給增多,使需求得到滿足。當(dāng)供給超過(guò)需求時(shí),商品價(jià)格下跌,低利潤(rùn)及低價(jià)格信號(hào)促使投資都轉(zhuǎn)移資源、勞動(dòng)力和技術(shù),減少生產(chǎn),于是供求恢復(fù)平衡。
同時(shí),在供給趨向滿足的進(jìn)程中,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈化,進(jìn)而自然淘汰低效益的投資者,自然調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),從而保持生產(chǎn)的高效率。在這只看不見(jiàn)的市場(chǎng)之“手”的調(diào)整下,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和制度自動(dòng)得到調(diào)整和運(yùn)轉(zhuǎn),資源得到最有效的配置,永遠(yuǎn)不會(huì)有生產(chǎn)過(guò)剩和供給不足的長(zhǎng)期情況發(fā)生。
但危機(jī)的發(fā)生,即經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)和震蕩的發(fā)生,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)直接關(guān)連著。只要是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就無(wú)法擺脫這個(gè)周期性危機(jī)的機(jī)制。
引發(fā)生產(chǎn)過(guò)剩
這個(gè)市場(chǎng)自動(dòng)調(diào)節(jié)理論看起來(lái)是一個(gè)非常美妙的經(jīng)濟(jì)“模型”。實(shí)際上,這個(gè)模型如果想要成立,至少必須借助于三個(gè)假定條件:
一是生產(chǎn)者要根據(jù)價(jià)格信號(hào)及時(shí)進(jìn)行投資的靈活轉(zhuǎn)移是無(wú)需成本的。
二是既成社會(huì)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)是彈性的。
三是保證投資轉(zhuǎn)移和生產(chǎn)力改造可能性的資源、技術(shù)資源可以無(wú)限量地供應(yīng)的。
首先,即使市場(chǎng)需求通過(guò)價(jià)格和利潤(rùn)給投資者以有誘惑力的巨大信號(hào),他是否可能立即拋棄或改造他原已擁有的全部設(shè)備、技術(shù),拋棄其現(xiàn)有工人,而把資金轉(zhuǎn)向另一個(gè)有利所圖的生產(chǎn)部門(mén)?這種轉(zhuǎn)移在經(jīng)濟(jì)上要支付的代價(jià)有多大?是否可以保證投資轉(zhuǎn)移者必定獲利?
其次,投資轉(zhuǎn)移是需要時(shí)間的。事實(shí)是生產(chǎn)能力的改造總是落后于需求變化的,從投資到收回投資和利潤(rùn)的時(shí)間,往往長(zhǎng)于需求旺盛的時(shí)間.
市場(chǎng)需求總是千變?nèi)f化。當(dāng)投資者購(gòu)置設(shè)備,雇傭工人,引進(jìn)技術(shù)建造新的生產(chǎn)線,形成了新的生產(chǎn)能力時(shí),原來(lái)在市場(chǎng)上閃現(xiàn)高利潤(rùn)的需求可能已經(jīng)滿足而改變。在這種情況下,投資者的整個(gè)生產(chǎn)配置、生產(chǎn)能力將再度成為過(guò)剩能力。在這種情況下,這種已配置巨大資源、勞動(dòng)力的生產(chǎn)線,就會(huì)成為社會(huì)性的浪費(fèi)。
因此,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)根據(jù)其天性天然地存在宏觀失控即發(fā)生生產(chǎn)力過(guò)剩的可能性。
導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)問(wèn)題
美國(guó)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)
美國(guó)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)(10張)
市場(chǎng)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)在微觀角度(對(duì)個(gè)別消費(fèi)者)似乎是有效率的。在宏觀角度(對(duì)全社會(huì))往往是低效率的,并且必然發(fā)生供求失衡與周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。實(shí)際上,這種周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能性,在那種理想市場(chǎng)模型中已經(jīng)隱含。即,當(dāng)供給大于需求時(shí),價(jià)格下跌,利潤(rùn)率下降,甚至無(wú)利潤(rùn),導(dǎo)致投資必須自動(dòng)退出這個(gè)部門(mén)的生產(chǎn)領(lǐng)域。
但是這種投資過(guò)旺、生產(chǎn)力過(guò)剩,即所謂“結(jié)構(gòu)調(diào)整”,在現(xiàn)實(shí)中卻是隱含著嚴(yán)重可怕的社會(huì)代價(jià)的。
商品積壓、工廠破產(chǎn)、銀行倒閉、工人失業(yè)下崗,就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中所謂價(jià)格信號(hào)下落,利潤(rùn)率下降自動(dòng)調(diào)節(jié)供給的必然結(jié)果。在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,要使資本離開(kāi)一個(gè)工業(yè)部門(mén)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)部門(mén)去,就必須經(jīng)過(guò)危機(jī)。
職能
市場(chǎng)無(wú)形之手,即價(jià)格,價(jià)格決定了資源分配,供需影響價(jià)格,市場(chǎng)參與者決定了供需,參與者是大多數(shù)人,因此自由市場(chǎng)由多數(shù)人做決策;市場(chǎng)有形之手,即政府或壟斷企業(yè),是少數(shù)人做決策。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是左右手互博,此消彼長(zhǎng),缺一不可。誰(shuí)擁有話語(yǔ)權(quán)和定價(jià)權(quán),誰(shuí)就掌控了市場(chǎng)有形之手。市場(chǎng)無(wú)形之手制造了公平的不平等,壟斷企業(yè)制造了不公平的不平等,政府要制造公平的平等。因此市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政府的職能應(yīng)該是打壓壟斷,保護(hù)市場(chǎng)無(wú)形之手,并彌補(bǔ)它的缺陷。價(jià)格政策、利率政策、稅收政策以及補(bǔ)貼政策是政府的通常手段。[3]
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政府的四大職能:打壓壟斷、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)范市場(chǎng)以及激勵(lì)生產(chǎn)。政府應(yīng)該是理性的,社會(huì)應(yīng)該是民主的,經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是自由的,公平和效率那是必須的。然而政府在實(shí)現(xiàn)這些職能的過(guò)程中依然面臨巨大的壓力,期待新的突破。
特征
自主性、平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、開(kāi)放性、有序性
法律漏洞
理論上,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制的社會(huì),人們會(huì)不斷完善立法,因此在有條件控制的情況下,一定會(huì)從法律層面直接做好過(guò)程控制,沒(méi)有條件控制,那只能用法律來(lái)做事后威脅。
一旦嚴(yán)格立法,自主經(jīng)營(yíng)、自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只能是違法的,因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)面臨所有權(quán)不清晰的問(wèn)題:
——法律原則不應(yīng)該有漏洞,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在法律上的漏洞表現(xiàn)為:
1)國(guó)家不保證員工的就業(yè);
2)企業(yè)可以決定員工的崗位、任免、工資;
3)企業(yè)運(yùn)營(yíng)的信息管理權(quán)掌握在企業(yè)管理者手中;
4)企業(yè)員工和企業(yè)管理者之間在法律上是平等交換勞動(dòng)的關(guān)系,人身控制屬于違法行為。
——這個(gè)漏洞可能導(dǎo)致的結(jié)果是:
在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大的情況下,企業(yè)管理者可以讓員工做傷害社會(huì)的事、企業(yè)管理者可以傷害員工的利益,員工要么失業(yè)、要么聽(tīng)從企業(yè)管理者的指令,而企業(yè)管理者和員工可以一起將問(wèn)題掩蓋起來(lái),使問(wèn)題在對(duì)社會(huì)和消費(fèi)者造成嚴(yán)重傷害的時(shí)候才暴露出來(lái)。
如果信息管理權(quán)在企業(yè)管理者手中,國(guó)家法律就無(wú)法做到過(guò)程控制,國(guó)家法律就只能靠事后威脅的方式保障企業(yè)的生產(chǎn),造成所有權(quán)不清晰的后果幾乎是必然的,因?yàn)槠髽I(yè)管理者會(huì)為了方便盈利決定生產(chǎn)、決定員工的勞動(dòng)行為、崗位和應(yīng)得的報(bào)酬。而事實(shí)上員工不屬于企業(yè)主、產(chǎn)品最終只能屬于消費(fèi)者。只有當(dāng)企業(yè)的信息管理權(quán)直接掌握在國(guó)家手中,法律才能做到有效的過(guò)程控制。
既然有這樣一個(gè)漏洞,法律一定會(huì)試圖彌補(bǔ)。如果嚴(yán)格立法,那從法律的角度來(lái)說(shuō),國(guó)家不掌握企業(yè)的信息管理權(quán)就屬于違法。一定有相關(guān)的法律原則能支持“國(guó)家掌握企業(yè)的信息管理權(quán)”這一點(diǎn)。一旦國(guó)家開(kāi)始直接掌握企業(yè)信息管理權(quán),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最終一定會(huì)直接轉(zhuǎn)變?yōu)橛?jì)劃經(jīng)濟(jì)。
總結(jié)
學(xué)界從自發(fā)性與嵌入性層面,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)展開(kāi)論戰(zhàn)。自發(fā)性觀點(diǎn)主張,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種自發(fā)秩序,能生成一種高效的資源配置機(jī)制,進(jìn)而滿足個(gè)人和社會(huì)的需求。這種視角突出個(gè)人權(quán)利、個(gè)體理性與自由,反對(duì)政府對(duì)市場(chǎng)行為的干預(yù)。嵌入性視角則主張,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嵌入在政治權(quán)力、社會(huì)制度和公民社會(huì)中,是國(guó)家和社會(huì)推動(dòng)的結(jié)果,它應(yīng)當(dāng)積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等和公民的社會(huì)權(quán)利服務(wù)。兩種視角由于固守自身的理論邊界,形成了對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)知的碎片化和片面化現(xiàn)象,曲解了經(jīng)濟(jì)行為的本質(zhì)。
絕大多數(shù)人認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是最有效的資源配置手段,各種社會(huì)變革要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),一方面必須通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)載體來(lái)實(shí)現(xiàn),另一方面必須將自己的意志施加于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并使其向符合自身目標(biāo)的方向發(fā)生變革。20世紀(jì)下半葉以來(lái)頻繁發(fā)生的倫理與制度變革,促使傳統(tǒng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益向生態(tài)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蛻變,生態(tài)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則強(qiáng)烈地改變現(xiàn)有世界,這種相互促進(jìn)的變革是當(dāng)今世界最顯著的特征,對(duì)任何國(guó)家都是不可抗拒的趨勢(shì)。無(wú)論是國(guó)內(nèi)外環(huán)境還是國(guó)際義務(wù)等,都要求我國(guó)加強(qiáng)生態(tài)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的建設(shè)。
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